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在书史上，王文治的名字常常与刘墉联在一起：刘墉为“浓墨宰相”，王文治则为“淡墨探花”；两人同在“四大家”之列，书名隆盛。不过，这种表面的“联”，并不能说明他们同在一个档次。
王文治，字禹卿，号梦楼，江苏丹德人。“禹清尤工书，揩法河南，行书效《兰亭》、《圣教》，入京师，士大夫多宝重之。”（清王昶《湖海诗传》）可见，王文治学书纯在二王帖学系统中。王文治最擅长的是行书，以二王，特别是《兰亭》、《圣教》为宗，但更多的出于董华亭。
据王文治好友姚鼐说，王“尝自言：吾诗字皆禅理也”（姚鼐《惜抱轩集》）。董其昌以“禅”入书终成大家，王文治也尚“禅理”，王之附从董也昭然矣。因之，王文治以秀逸为韵，以萧散为神，也以“淡墨”而求疏淡玄远之境，如此等等，皆属步董其昌之后尘。其所谓“淡墨”，与刘墉比，自是有趣之特色，与董其昌比，则应是“小巫见大巫”了。所以，王文治的不脱宗师窠臼与刘墉的善于创新相较，实为“不可日而语”也。
不过，王文治还可算得上二王帖学中的重要代表。他在二王、董华亭中造就的非凡功力在二王体系中似无多人可比，他对董氏行书神髓的体察之深也使他没有偏离二王的正道，以至能在董氏书风趋于媚俗以及馆阁书盛行的时代以“纯雅”一正书道，而且，王文治行书笔法的丰富以及秀中溢健、飘逸中见浑厚的气质，在表现文人精神上具有相当的感染力，王文治的创作在书和意的融合上是颇为成功的。应该说，王文治书法不失为后人学习二王帖学的一条重要桥梁。 |
